মূল কন্টেন্টে যান
মাওলানা সামীরুদ্দীন কাসেমী হাফি.

মাওলানা সামীরুদ্দীন কাসেমী হাফি.

সংক্ষিপ্ত পরিচিতি

এক নজরে

পূর্ণ নাম মুহাম্মাদ সামীরুদ্দীন কাসেমী (Muhammad Sameeruddin Qasmi)
জন্ম ৬ নভেম্বর ১৯৫০ (২৫ মহররম ১৩৭০ হিজরি)
জন্মস্থান ঘুট্টি গ্রাম, মাহগাঁওয়া থানা, গোড্ডা জেলা, ঝাড়খণ্ড (তৎকালীন বিহার), ভারত
জাতীয়তা ভারতীয় (যুক্তরাজ্য-প্রবাসী)
পেশা ইসলামী পণ্ডিত, লেখক, গবেষক
শিক্ষা দারুল উলুম দেওবন্দ — আলিমিয়াহ (১৯৭০)
উল্লেখযোগ্য কর্ম আতমার আল-হিদায়া; আশ-শারহ আত-থামিরি; থামরাত আল-নাজাহ; সামারাত আল-আকাইদ; থামরাত আল-ফালাকিয়াত

পরিচিতি

মাওলানা সামীরুদ্দীন কাসেমী (জন্ম ৬ নভেম্বর ১৯৫০) যুক্তরাজ্যে বসবাসকারী একজন ভারতীয় ইসলামী পণ্ডিত, লেখক ও গবেষক। ইসলামী জ্যোতির্বিদ্যা, হাদিস, হানাফি ফিকহ ও ইসলামী ধর্মতত্ত্বে তিনি বিশেষজ্ঞ হিসেবে পরিচিত। হানাফি ফিকহের মৌলিক গ্রন্থসমূহের ওপর তার বহুখণ্ডের উর্দু ভাষ্য এবং ইসলামী জ্যোতির্বিদ্যা-বিষয়ক গবেষণামূলক রচনা দেওবন্দি পণ্ডিতমহলে তাকে স্বতন্ত্র মর্যাদা দিয়েছে। তিনি সামিরউদ্দিন কাসমি নামেও পরিচিত।

জন্ম ও শৈশব

১৯৫০ সালের ৬ নভেম্বর (২৫ মহররম ১৩৭০ হিজরি) ভারতের তৎকালীন বিহার প্রদেশের (বর্তমান ঝাড়খণ্ড) গোড্ডা জেলার মাহগাঁওয়া থানার ঘুট্টি গ্রামে তার জন্ম। গ্রামটি গোড্ডা শহর থেকে প্রায় ৩৬ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। পিতার নাম জামালুদ্দীন; দাদা মুহাম্মাদ বখশ (ওরফে লাদুনি) ও পরদাদা চুলহায়ী। তাদের বংশ শায়েখ সিদ্দিকি নামে পরিচিত — বংশে প্রসিদ্ধ আছে যে এই বংশ হযরত আবু বকর (রা.)-এর সঙ্গে মিলিত হয়েছে, যদিও নিয়মতান্ত্রিক কোনো বংশতালিকা সংরক্ষিত নেই।

শিক্ষাজীবন

স্থানীয় মক্তবে তিনি প্রাথমিক শিক্ষা অর্জন করেন এবং এরপর ভারতের বিভিন্ন ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে পড়াশোনা চালিয়ে যান। ১৯৭০ সালে তিনি দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে উচ্চশিক্ষা (আলিমিয়াহ) সম্পন্ন করেন। তার শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন সৈয়দ ফখরুদ্দীন আহমদ, মুহাম্মদ তৈয়ব কাসমি, আনজার শাহ কাশ্মীরি, মাহমুদ হাসান গাঙ্গোহী ও মুহাম্মদ সেলিম কাসমি। ইসলামী জ্যোতির্বিদ্যার ক্ষেত্রে তিনি বিশেষভাবে নাসির আহমদ খান এবং আরবি ভাষার ক্ষেত্রে ওয়াহিদুজ্জামান কাইরানভীর কাছে শিক্ষা লাভ করেন।

কর্মজীবন

যুক্তরাজ্যে যাওয়ার আগে তিনি ভারতের গুজরাটে শিক্ষকতা শুরু করেন। যুক্তরাজ্যে তিনি ডিউসবারির দারুল উলুমে এবং ফেলথাম ও ম্যানচেস্টারের জামিয়া ইসলামিয়াসহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে শিক্ষকতা করেন। ২০০০ সাল থেকে তিনি পূর্ণকালীন লেখালেখিতে মনোনিবেশ করেন। তিনি যুক্তরাজ্যের মুন রিসার্চ সেন্টারের ধর্মীয় কমিটির চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং ইসলামিক ফিকহ একাডেমি (ভারত)-এর সেমিনারগুলোতে অংশগ্রহণ করেছেন। ২০২১ সালের ডিসেম্বরে যুক্তরাজ্য থেকে এক ভিডিও বার্তায় তিনি তাবলীগ জামাতকে সন্ত্রাসবাদের সঙ্গে যুক্ত করার অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করেন।

সাহিত্যজীবন

ইসলামী ফিকহ ও ধর্মতত্ত্বের ওপর তিনি ব্যাপকভাবে লিখেছেন, প্রধানত উর্দু ভাষায়। তার উল্লেখযোগ্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: আল-মারগিনানির আল-হিদায়া-র ওপর তেরো খণ্ডের উর্দু ভাষ্য আতমার আল-হিদায়া; আল-কুদুরির মুখতাসার-এর ওপর চার খণ্ডের উর্দু ভাষ্য আশ-শারহ আত-থামিরি; আশ-শুরুনবুলালির নূর আল-ইদাহ-এর ওপর দুই খণ্ডের উর্দু ভাষ্য থামরাত আল-নাজাহ; ৩৫০টি আকিদার রূপরেখা-সংবলিত সামারাত আল-আকাইদ — যেখানে প্রতিটি আকিদার সমর্থনে দশটি আয়াত ও দশটি হাদিস উল্লেখ আছে এবং যা ইংরেজি ও আরবিসহ একাধিক ভাষায় অনূদিত হয়েছে; ইসলামী জ্যোতির্বিদ্যা-বিষয়ক থামরাত আল-ফালাকিয়াত; থামরাত আল-আওজান; থামিরী ক্যালেন্ডার; কুরআনের আলোকে ৯৫টি বৈজ্ঞানিক বিষয়ের পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিশ্লেষণ-সংবলিত বিজ্ঞান অর কুরআন (বিজ্ঞান ও কুরআন); এবং হানাফিয়া কা মাসলাক ইহতিয়াত পার হ্যায়। তার লেখনীর অন্যতম লক্ষ্য ইসলামী আইনি নীতি ও ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়ের বিস্তারিত আলোচনা উপস্থাপন করা। তিনি বর্তমানে যুক্তরাজ্যে বসবাস করছেন।

বাংলা সাহিত্যের সঙ্গে থাকুন

নতুন বই, কবিতা ও লেখক আপডেট পেতে আমাদের সাথে যুক্ত থাকুন।